KRITIK PARADIGMA TEOLOGI ISLAM KLASIK MEMBANGUN HERMENEUTIKA PEMBEBASAN MENURUT HASAN HANAFI Authors Tauhedi As’ad IKIP PGRI Jember Paradigma Teologi Islam,, Hermeneutika Pembabasan, Hasan Hanafi Abstract How to Cite Metrics References Similar Articles Paradigma teologi Islam klasik tidak lagi mampu menjawab tantangan-tantangan kontemporer sebab perkembangan peradaban Barat mampu mengusai dunia Islam sehingga umat Islam terbelakang. Diantara pemikir Islam mencoba masuk ke dunia pemikiran Barat adalah Hasan Hanafi dengan gaya berpikir kiri Islam revolusioner. Dia mengkritik pemikiran Islam klasik berdasarkan hermeneutika pembebasannya dengan langkah kritik historis, kritik edietis dan kritik praksis. Hermeneutika yang digunakan adalah hermeneutika teoritis perspektif Gadamer dan hermeneutika fenomenologi perspektif Edmund Huserl sehingga corak berpikirnya Hasan Hanafi bercorak teks ke realitas, akidah ke rovolusi, dan dari logo ke praksis. Paradigma yang di usung adalah paradigma humanistik sehingga pemahamannya bercorak praksis. Maka model paradigma nalar keislaman Hasan Hanafi bercorak Islam antroprosentris-tranformatif yang berpusat pada pengangkatan derajat manusia, bukan membela Tuhan melainkan semata-mata membela kemanusiaan dari penindasan, eksploitasi dari kekuasaan penindas untuk mengangkat taraf kehidupan manusia yang manusiawi. KRITIK PARADIGMA TEOLOGI ISLAM KLASIK: MEMBANGUN HERMENEUTIKA PEMBEBASAN MENURUT HASAN HANAFI (Tauhedi, Trans.). (2022). Al’Adalah, 16(2), 281-296. https://aladalah.lppmuinjember.com/index.php/aladalah/article/view/186 More Citation Formats ACM ACS APA ABNT Chicago Harvard IEEE MLA Turabian Vancouver Download Citation Endnote/Zotero/Mendeley (RIS) BibTeX Author Biography Tauhedi As’ad, IKIP PGRI Jember Dosen Keislaman Pada FIP-IKIP PGRI Jember Downloads Download data is not yet available. References Wahid, Abdurrahman, Tuhan Tidak Perlu Dibela (Yogyakarta: LKiS, 2000). Wijaya, Aksin, Menusantarakan Islam: Menelusuri Jejak Pergumulan Islam Yang Tak Kunjung Usai di Nusantara (Yogyakarta: Nadi Pustaka, 2012). Hanafi, Hasan, Cakrawala Baru Peradaban Global: Revolusi Islam untuk Global, Pluralisme dan Egaliterisme Antar Peradaban (Yogyakarta: IRCiSoD, 2003). ___________, Agama, Kekerasan & Islam Kontemporer (Yogyakarta: Jendela, 2001). ___________, Dari Akidah ke Revolusi: Sikap Kita Terhadap Tradisi Lama (Jakarta: Paramadina, 2003). ___________, Oksidentalisme: Sikap Kita Terhadap Tradisi Barat (Jakarta: Paramadina, 2000). ___________, Hermeneutika al-Quran (Yogyakarta: Nawesea Press, 2009). ___________, Oposisi Pasca Tradisi (Yogyakarta: Syarikat Indonesia, 2003). ___________, Turas dan Tajdid: Sikap Kita Terhadap Turas Klasik (Yogyakarta: Titipan Ilahi Press, 2001). Saenong, Ilham B., Hermeneutika Pembebasan: Metodologi Tafsir al-Quran Menurut Hasan Hanafi (Jakarta: Teraju, 2002). Shimogaki, Kazuo, Kiri Islam: antara Modernisme dan Postmodernisme; telaah Kritis Pemikiran Hasan Hanafi (Yogyakarta: LkiS, 1994). Thaha, Mahmud Muhammad, Anas Balik Syariah, (Yogyakarta: LKiS, 2003). Verdiansyah, Veri, Islam Emansipatoris: Menafsirkan Agama untuk Praksis Pembebasan (Jakarta: P3M, 2004). Submitted 2022-03-23 Downloads Full Text (English) 2022-03-23 Vol. 16 No. 2 (2013) Section Articles This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License. This work is licensed under a Attribution-NonCommercial 4.0 International (CC BY-NC 4.0). How to Cite KRITIK PARADIGMA TEOLOGI ISLAM KLASIK: MEMBANGUN HERMENEUTIKA PEMBEBASAN MENURUT HASAN HANAFI (Tauhedi, Trans.). (2022). Al’Adalah, 16(2), 281-296. https://aladalah.lppmuinjember.com/index.php/aladalah/article/view/186 More Citation Formats ACM ACS APA ABNT Chicago Harvard IEEE MLA Turabian Vancouver Download Citation Endnote/Zotero/Mendeley (RIS) BibTeX